Savaştan önce, Ukrayna’nın Kiev kentinde, Bucha banliyösünde öğretmen olan Oleh Azarov, Ukrayna’yı Savunma adlı bir sivil savunma kursu verdi. İlk yardım teknikleri gibi pragmatik konulara ek olarak, ders, zaman zaman öğrencilerin gözlerini deviren ulusal gurur ve haysiyetten bahseden ideolojik bir bileşene sahipti.
Ama bu önceki şimdi Ukrayna’nın ulusal kimliğini yeniden şekillendiren ve canlandıran savaş.
Bunu Neden Yazdık?
Her ne kadar travmatik olsa da, Rusya’nın savaş zamanı vahşeti, Ukrayna için içgüdüsel bir ortak deneyim yarattı. Bu, bazılarının eksik olduğunu söylediği büyük bir tarihsel anlatıyı besliyor.
İşgalci Rus kuvvetleri Bucha’ya yaklaştığında, Bay Azarov kalmayı tercih etti. Rusya’nın geri çekilmesinden sonra tüm dünyada korkunç görüntülerin yankılandığı Bucha’nın işgali hakkında “Çok yoğun günler ve gecelerdi” diyor.
Bay Azarov, meydana gelen vahşete tanık olan yalnız değildi: Bir avuç öğrencisi de kaldı. Şimdi bu paylaşılan deneyimleri sınıfında kullanmayı planlıyor. Bu, diğer Ukraynalı eğitimcilerin de karşı karşıya olduğu bir zorluk: Bu hikayeyi Ukrayna’nın tarihsel anlatısına nasıl entegre edebiliriz.
Bay Azarov, “Onlara ne söyleyebileceğimi, onlara ne söylememe izin verileceğini ve ne duyabileceklerini bilmiyorum” diyor. “Bazı öğrencilerimin benim gördüğümden daha fazlasını gördüğünü hissediyorum.”
Bucha, Ukrayna
Ukraynalı öğretmen bitkin, bitkin ve Rusya’nın memleketi Kiev’in kuzeybatısındaki banliyösü Bucha’da Rusya’nın ölümcül askeri ilerleyişine tanık olmanın travmasıyla bunalmış görünüyor.
Oleh Azarov, Rus birlikleri geldiğinde, yerel casuslardan korkmasına rağmen, yaralı ve geri çekilen Ukraynalı askerlere yardım ettiğini hatırlıyor. Dışarı çıkmak ürkütücüydü, çünkü “bunun nasıl biteceğini asla bilemezsiniz; insanlar sokaklarda öldürülüyordu.”
“Çok yoğun günler ve gecelerdi. … Kendi gözlerimle görmek için kaldım” diyor Bay Azarov, Bucha’nın işgali hakkında. Daha sonra, Rus kuvvetlerinin geri çekilmesiyle açıkta bırakılan cesetlerin ürkütücü sahneleri – genellikle elleri arkadan bağlı ve kurşuna dizilmiş infaz tarzı – tüm dünyada yankılandı.
Bunu Neden Yazdık?
Her ne kadar travmatik olsa da, Rusya’nın savaş zamanı vahşeti, Ukrayna için içgüdüsel bir ortak deneyim yarattı. Bu, bazılarının eksik olduğunu söylediği büyük bir tarihsel anlatıyı besliyor.
Ancak Bay Azarov, meydana gelen vahşete tanık olan yalnız değildi: Bir avuç öğrencisi de Bucha’da kaldı. Şimdi öğretmen, bu paylaşılan deneyimleri sınıfında nasıl kullanacağını planlıyor.
Bay Azarov, “Onlara ne söyleyebileceğimi, onlara ne söylememe izin verileceğini ve ne duyabileceklerini bilmiyorum” diyor. “Bazı öğrencilerimin benim gördüğümden daha fazlasını gördüğünü hissediyorum.”
Şans eseri, Bay Azarov, Bucha’nın 1 Nolu Genel Eğitim Okulu’nun önünde bu muhabirle konuşurken, savaşın başlamasından bu yana ilk kez bir 10. sınıf öğrencisini görüyor.
Birbirlerine sımsıkı sarılırlar ve Bay Azarov, Maryna Basyuk hayatta kaldığı için gözyaşlarını siler.
“Ağladığımız ilk günler; sonra hikayelerimizi anlatırız. … Şimdi herkes hikaye anlatıyor” diyor Bay Azarov.
Bir beden eğitimi öğretmeni, aynı zamanda bir zamanlar Sovyet döneminden kalma Anavatanı Savunmak adıyla bilinen bir sivil savunma kursu da veriyor. Bir yıl önce, adı Ukrayna’yı Savunmak oldu ve Bay Azarov, ulusal gurur ve haysiyet gibi kavramlara yeni bir ilgi bekliyor.
“Bu durum,” diyor, “birlikte bir ulus oluşturuyor.”
Viseral paylaşılan deneyim
Gerçekten de, bu bireysel hikayelerin birleşik gücü, Ukrayna’da, Sovyetler Birliği’nin dağılması sırasında 1991’de bağımsızlığını kazanan bir ülkede, ezici bir Rus askeri gücüne karşı direnme iradesini keşfeden vatandaşlar hakkında yeni bir ulusal anlatı yaratıyor.
Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin, Ukrayna’nın kendi başına “var olmadığını” iddia ediyor. Bunun yerine, bunun, Ukrayna örneğinde Batılı düşmanlardan “kurtarılması” gereken Russkiy Mir veya “Rus Dünyası” olarak adlandırılan Rusça konuşan halkların neo-emperyal koleksiyonunun bir parçası olduğunu söylüyor.
Ancak Rusya’nın savaşı bunun yerine Ukrayna’nın kendi ulusal kimliğini yeniden şekillendiriyor ve canlandırıyor, içsel bir ortak deneyimin değeriyle dövülüyor – zaten travmatik olmasına rağmen.
Scott Peterson/Getty Images/The Christian Science Monitor
Ukraynalı eğitimciler için zorluk, bu hikayeyi gelecekte nasıl öğretecekleri, onu bir amaç birliğini ve kararlılık gücünü katalize eden bir dönüm noktası olayı olarak Ukrayna’nın ulusal tarihine nasıl entegre edecekleridir.
Kiev Mohyla Akademik Üniversitesi’nden tarihçi Martin-Oleksandr Kisly, Rusya’nın işgalinin büyüklüğünün “Ukrayna için yeni bir büyük tarihsel anlatıya yol açtığını, çünkü hala ondan yoksunuz” diyor.
Kırım’dan gelen ve mevcut savaşın sözlü tarih projesini düşünen Bay Kisly, “Bütün bağımsızlık dönemi boyunca bu büyük tarihsel anlatıdan yoksun kaldık ve şimdi bunu güvence altına alma olasılığımız var” diyor. “Beş yılda nasıl öğreteceğimiz, 10 yılda nasıl öğreteceğimizden farklı olacak – bu savaşın nasıl bittiğine bağlı.”
Ve tarihi kimin yazdığını söylüyor.
çeşitli deneyimler
Olayların kaydını oluşturmak bile zor olacaktır. Bay Kisly, Ukraynalılar kendi sözlü tarih planlarını etkileyebilecek kişisel hikayelerini anlatırken “yeniden travmatizasyon” konusunda endişeli.
Bucha’da kalan her Ukraynalının yanı sıra ülke genelinde ön saflarda yer alan vatandaşlar da hayatta kalma, cesaret, korku ve kararlılıkla ilgili hikayelere sahip ve artık tüm ülkede yankılanıyor.
Ukraynalılar, yeni ulusal anlatının inandırıcı ve alakalı olması için çeşitli deneyimlerini birleştirmesi gerektiğini söylüyor.
Bu sesler, Rus zırhlı birliklerinin imha edildiği, kömürleşmiş Rus araçlarının gövdelerinin ve kaldırımlardaki ve sokak köşelerindeki cesetlerin temizlendiği Bucha yollarında açıkça görülüyor.
Bir zamanlar Rus zırhının kalıntılarının bulunduğu yerde yürüyen 50’li yaşlarının sonlarında kurye şoförü Olena Viktorivna, “Bence her tanığı dinlemeli ve tüm bilgileri almalıyız” diyor.
Rus işgali sırasında “birikmiş cesetler” ve “çok tehlikeli” olduğu için onları toplamayı reddeden gönüllüleri anlatıyor. Komşular – evi köşeyi dönünce – sokağa adım atmadan dolaşmak için arka bahçedeki çitlerde delikler açtılar.
Ancak yıkımdan tek sorumlunun Rusya olmadığını söylüyor. Bayan Viktorivna, Rus sütununun yok edildiğini, ancak Ukrayna hava saldırılarının onu yok ettiğini ve bu süreçte sivil evleri yıktığını belirtiyor.
Scott Peterson/Getty Images/The Christian Science Monitor
Ukraynalı sesler arasında, sonunda patriği Mykola’yı geçen hafta gömebilecek olan Goncharenko ailesinin sesleri de var. Olaydan kurtulan eşi Ludmila, 4 Mart’ta Rus birliklerinin ateş açıp arabasını yakması sonucu öldürüldüğünü söylüyor. Aile, kalıntıları ancak haftalar sonra teşhis edebildi, çünkü bir gönüllü bir etikete plaka numarasını yazmıştı.
Son kez veda eden bu perişan aile, artık Ukrayna’da çok yaygın olan bir sahnede ağlıyor ve kırmızı karanfil taşıyor.
Bu sesler, bölgenin dört bir yanından toplanan cesetlerle her gün boğuşmaya devam eden Bucha morgunda da belirgindir. Yetkililer artık ölü sayısının 1000 sivili aştığını söylüyor.
Çok çalışan bir gönüllü, “7/24 gece gündüz çalışıyoruz” diyor. Bir ziyaretçiye yardım için koruyucu giysiler giyip giymeyeceklerini sorar.
Onun adı? Aceleyle, “Önemli değil” diyor.
“Sadece gerçekler öğretilecek”
Bucha’nın yaklaşık 15 mil kuzeybatısındaki Borodianka’da, Kiev askeri bölge komutanı Ukraynalı Korgeneral Oleksandr Pavlyuk, bölgedeki hasarı Monitor’e anlatıyor..
“Her şey mahvoldu” diyor. “Artık Russkiy Mir’i görebilirsin.”
Bu kasabada, Rusların askeri komuta merkezi olarak ele geçirdikleri binanın önü kafatasları ve V harfi ile boyanmıştır. Ön avlu kum torbalı hendeklerle oyulmuştur.
Yağmura rağmen, bölge sakinleri giysi bağışları için yakındaki bir Ortodoks kilisesini bastı. Birkaç kapı aşağıda, okula dönüşen bir gönüllü merkezinde, kapıya belediye tabutlarının fiyatları, savcılığın içerideki konumuyla birlikte bantlanmış: Oda 46.
Korgeneral Pavlyuk, “Bu durum ülkemizi, halkımızı, milletimizi birleştirdi” diyor. 1991’de barışçıl bir şekilde bağımsızlığımızı kazandık ve şimdi kanımızla ödüyoruz” dedi.
Scott Peterson/Getty Images/The Christian Science Monitor
Gelecekte, “Yalnızca gerçek gerçekler öğretilecek ve herkes gerçek bir durumu, gerçek bir resmi görüyor. Masal anlatmamalıyız.”
Bucha’da, Bay Azarov’un öğrencisi Maryna, bir ay süren Rus işgalinin çoğunu nasıl üç aile ile bir bodrum katında geçirdiğini anlatıyor. Birbirleri için odun sobası ile yemek pişirdiler ve gizli bir kuyudan su çektikleri bir jeneratörü Ruslardan sakladılar.
Ağabeyi Oleksandr, Rus birlikleri ilk geldiğinde kurşunların hedefiydi. Bir komşunun dairesi harap oldu.
Ve yakındaki bir binanın dokuzuncu katına bir Rus keskin nişancı yerleştirildi, alt katları mayınlarla kaplıydı. Maryna, Rus askerlerinin bölge sakinlerinin cep telefonlarını parçaladığını ve keskin nişancının konumu ortaya çıkarsa öldürülecekleri konusunda insanları uyardığını söyledi.
Maryna, “Kendimi hiçbir zaman büyük bir vatansever hissetmemiştim, ama şimdi Ruslara karşı nefret duyuyorum çünkü Rusların yaptığını kimse yapmadı ve herkes bunu bilmeli” diyor. Hangi dili konuşmayı seçtiğine çok az dikkat ettikten sonra, ömür boyu Rusça konuşan kişi artık Ukraynacayı tercih ediyor.
Maryna, “Ukraynalı olduğumun çok daha fazla farkındayım” diyor. “Bu zamanda çok büyüdüğümü hissediyorum.”
Değişen müfredat
Böyle bir duygu, Bay Azarov’un sivil savunma kursundaki öğrenciler arasında “ilgide çarpıcı bir artış” beklediği anlamına geliyor. Ukrayna’yı savunmak hala Sovyet dönemi kitaplarını kullanıyor ve bir acil durum çantasının nasıl paketleneceğini ve ilk yardım tekniklerinin yanı sıra kimyasal savaşla nasıl başa çıkılacağını ve saldırı tüfeklerini nasıl kullanacağını vurguluyor.
Ancak geçmişte öğrencilerin gözlerini deviren ideolojik bir bileşen de var ki, bu muhtemelen ulusal gurura yeniden ilgi uyandıracak.
Bay Azarov, “Ana hedefimiz, bunu neden öğrendiğimizi ve neden ülkenizi sevip savunmanız gerektiğini anlamaktır” diyor. “Eminim çok şey değişecek.”
Scott Peterson/Getty Images/The Christian Science Monitor
Maryna zaten dönüştürülmüştür.
Okulun ön kapısının yanına cıvatalı üç bazalt plaket, Ukrayna ordusuna katılan ve 2014’te savaşın başladığı ve Rusya’nın bulunduğu doğu bölgesi olan Donbas’ta Rus destekli ayrılıkçılarla savaşırken ölen üç eski öğrencinin resimleri ve isimleriyle kazınmış. bugün yeni bir saldırı başlatıyor.
Rusya’nın elinde savaşa maruz kalan Maryna, Ukraynalıların ödediği bedeli artık daha fazla takdir ettiğini söylüyor.
Ortadaki plaketin bir sınıf arkadaşının babasına ait olduğunu belirterek, “Onlara teşekkür etmek istiyorum” diyor.
“Bizi savunuyorlardı. Bizim için öldüler, şimdi sahip olduklarımız için.”
Bu hikaye için raporlama Oleksandr Naselenko tarafından desteklendi.
Kaynak : https://www.csmonitor.com/World/Europe/2022/0427/Ukraine-Narrative-of-war-s-atrocities-is-forging-a-nation-together?icid=rss