Rusça konuşan diasporanın birçok üyesi – eski Sovyet cumhuriyetlerinden Batı’ya göç edenler – için Başkan Vladimir Putin’in Ukrayna’yı işgali derin tepkilere yol açtı.
Sebepsiz bir savaş hakkında küresel olarak vatandaşlar tarafından hissedilen aynı adaletsizlik duygusuyla insani yardım sağlamak için motive oldular. Ancak çabaları aynı zamanda daha kişisel bir yakınlık tarafından da yönlendirilir.
Bunu Neden Yazdık?
Rusça konuşan diaspora için, Ukrayna’daki savaş, Ukraynalı mültecilere yardım etme konusunda güçlü bir istek uyandırdı ve kendilerini hâlâ “Rus” olarak görüp görmediklerini ve nasıl düşündüklerini sorguladı.
Dil, kültür ve tarihle birleşen birçok aile, Sovyetler Birliği’nin dağılmasından sonra oluşan modern sınırlara yayılmıştır. Siyasi ve dini zulümden kaçmak veya ekonomik fırsat için ayrıldılar. Günlük yaşamda pek çoğu, kendilerini açıkça milliyetlerine göre ayırmadıklarını söylüyor. Onlar Ruslar, Ukraynalılar, Gürcüler, Özbekler veya Moldovalılardır, ancak genellikle ortak bir dille birbirine bağlı “Ruslar” olarak adlandırılırlar.
Ancak bazıları Putin’e karşı harekete geçerken, onlarca yıldır daha akıcı bir soy ve ulus duygusu etrafında inşa edilmiş kimlikleri yeniden tanımlıyor.
“[The Ukrainians] Dilde, kültürde, her şeyde bize çok yakınlar. Neden kuzenlerine ve kardeşlerine saldırdın?” Toronto’da Moskova’da yaşayan bir işveren olan Olga Larionova’ya soruyor. “Ülkenizin bir bölümünün, kimliğinizin bir bölümünün, kimliğinizin başka bir bölümüne nasıl saldırdığını görmek çok zor.”
Toronto ve Berlin
Ilia, Rusya’nın işgalinden kaçanlar için bir geçiş noktası olan Berlin’in ana tren istasyonundan Ukraynalı mültecilerin göçünü duyduğunda, oraya gitmek için Avustralya’nın Sidney kentindeki evinden bir günlük uçağa bindi.
Ilia (gerektiğinde Rusya’ya seyahat edebilmek istediği için soyadını kullanmamayı tercih ediyor) Moskova’da doğup büyüdü, ancak yetişkin yaşamının çoğunu Avustralya’da bilgi teknolojisi mühendisi olarak çalışarak geçirdi. Orada, Rusya ve Ukrayna’dan gelenler arasındaki ayrımların nadiren tanımlandığı, canlı, karışık bir Rusça konuşan topluluğun parçası olduğunu söylüyor.
Ancak Ukrayna’da savaş başladığında birdenbire, boş zamanlarında birlikte salsa dansı yaptığı Ukraynalıların ona farklı bakacağını hayal etti – artık Ilia değil, “bir Rus”. “Mantıklı bir anlamı yok. Ben onları tanıyorum onlar da beni. Ama bütün bunlarda, kendimi suçlu hissediyorum, ”diyor iki hafta tatilini Berlin Merkez İstasyonu’nda, genellikle peronda, gelen trenler çekerken geçiren Ilia, böylece Ukraynalıları ortak dilleri olan Rusça’ya yönlendirmesine yardımcı olabilir. .
Bunu Neden Yazdık?
Rusça konuşan diaspora için, Ukrayna’daki savaş, Ukraynalı mültecilere yardım etme konusunda güçlü bir istek uyandırdı ve kendilerini hâlâ “Rus” olarak görüp görmediklerini ve nasıl düşündüklerini sorguladı.
Devlet Başkanı Vladimir Putin’in Ukrayna’yı işgaline karşı çıkan diasporadaki Ruslar, Birleşmiş Milletler’in mülteci teşkilatına göre, savaş nedeniyle yerlerinden edilenler için Avrupa ve Kuzey Amerika’daki insani yardım çabalarının ön saflarında yer aldı – Birleşmiş Milletler mülteci teşkilatına göre 5 milyondan fazla.
Kışkırtılmamış bir savaş hakkında küresel olarak vatandaşlar tarafından hissedilen aynı adaletsizlik duygusuyla yardım etmek için motive olurlar, ancak çabaları aynı zamanda daha kişisel bir yakınlık tarafından yönlendirilir. Dil, kültür ve tarihle birleşen birçok aile, Sovyetler Birliği’nin dağılmasından sonra oluşan modern sınırlara yayılmıştır. Bay Putin’e karşı harekete geçtiklerinde – birçoğu ilk kez – bazıları, onlarca yıldır daha akıcı bir soy ve ulus duygusu etrafında inşa edilmiş kimlikleri yeniden tanımlıyor.
“[The Ukrainians] Dilde, kültürde, her şeyde bize çok yakınlar. Neden kuzenlerine ve kardeşlerine saldırdın?” Toronto’da Moskova’da doğmuş bir işe alım görevlisi olan Olga Larionova’ya soruyor. “Bence ülkenizin bir bölümünün, kimliğinizin bir bölümünün, kimliğinizin başka bir bölümüne nasıl saldırdığını görmek çok zor. İşte bununla mücadele ediyorum.”
“Bu utanç ve bu uyumsuzluk”
Rusça konuşan diaspora, Sovyetler Birliği’nin dağılmasından önce ve sonra ülkeyi terk eden ve eski Sovyet cumhuriyetlerinden Batı’ya göç eden Ruslardan oluşuyor. Siyasi ve dini zulümden kaçmak veya ekonomik fırsat için ayrıldılar. Günlük yaşamda pek çoğu, kendilerini açıkça milliyetlerine göre ayırmadıklarını söylüyor. Onlar Ruslar, Ukraynalılar, Gürcüler, Özbekler ya da Moldovalılar, ancak çoğu zaman basitçe “Ruslar” olarak adlandırılıyorlar, en başta Rus diliyle bağlılar.
Anne-babası ve kız kardeşi hâlâ Moskova’da olan ancak babasının ailesinin geldiği Ukrayna ile derin bağları olan bir şekilde büyüyen Larionova, işgali duyduğunda, uyandıktan sonra günlerce o korkuyla uyandığını söylüyor. kaldırmazdı.
Rusya’dan sonra dünyanın en büyük Ukraynalı diasporasına ev sahipliği yapan Kanada, uzun göçmenlik süreçlerini atlamak için geçici bir Kanada-Ukrayna Acil Seyahat Yetkisi programıyla Ukraynalılara desteğini genişletti. Buna göre hükümet rakamlarıMart ortası ile Nisan ortası arasında 163.747 Ukraynalı başvurdu ve 56.633 başvuru onaylandı.
Çoğu Rusça konuşan Kanadalılar, yeni gelenlerin yerleşmesine yardımcı olmak için bağış kampanyaları düzenliyor ve para topluyor. Bay Putin döneminde sivil hakların “daraldığını ve küçüldüğünü” izlemesine ve 2014 yılında Kırım’ı ilhak etmesi konusunda umutsuzluk hissetmesine rağmen, Bayan Larionova sadece şimdi ilk kez seferber oluyor – çeşitli girişimlere katkıda bulunuyor ve ayak işlerini yürütmeyi veya yeni gelenlere yardım etmeyi teklif ediyor. çeviri hizmetleri.
“Ne kadar yardımcı olduğunu bilmiyorum” diyor. “Tanıdığım birçok Rus’un gerçekten çok, çok içtenlikle yardım etmek istediğini hissediyorum. Ama aynı zamanda derin bir utanç duygusu ve ülkenize ve halkınıza saldıran sizin ülkeniz ve halkınız olduğu yönündeki bu uyumsuzluk da var.”
Çeçenya’da doğan Rus teknoloji girişimcisi Dmitry Buterin, 1999’da Kanada’ya geldi ve zaten Bay Putin hakkında derin şüpheler taşıyordu. Bugün, Ukrayna DAO, Holy Water ve Second Front Ukraine dahil olmak üzere, yerde Ukraynalılarla çalışan çeşitli kuruluşları desteklemektedir. Ancak, oğlu Vitalik açık kaynaklı blok zincirinin kurucu ortağı olduğu için ailesi geniş bir platforma sahip olan Bay Buterin, yaptığı en önemli şeyin “özellikle Avrupa dışındaki yanlış bilgi ve yanlış anlama”ya karşı Rus propagandasına karşı çıkmak olduğunu söylüyor. Ethereum. “İnsanların gerçeği anlamalarına yardım etme konusunda çok tutkuluyum.”
Bunun için ceza aldı. Gerçekten de diaspora genelinde bazı Rus göçmenler savaşı desteklemeye devam ediyor. Nisan ayında Berlin’de Ruslara karşı ayrımcılığı protesto eden bir mitinge, bazıları savaşa destek gösterileri yapan yaklaşık 1000 kişi katıldı.
Ancak geçtiğimiz aylar, daha önce siyasi olarak kayıtsız kalmış olabilecekler için de kafa karıştırıcıydı. Bay Buterin, “Çatışma içinde olan daha çok Rus gördüm” diyor. “Rusya’nın bir parçası olmakla ve Rus kültürünün var olan ve inkar edemeyeceğimiz tüm o harika yönleriyle özdeşleşen, kendilerini Rus ulusuyla özdeşleştirenlerin çoğu şimdi gerçekten kaybolmuş ve kafası karışmış durumda.”
Dünyanın çoğu Rusya’yı kınıyor: Rusların uluslararası SWIFT bankacılık sisteminden bağlantısı kesildi, sporcuları birçok uluslararası yarışmadan men edildi ve ülkeler onun enerjisini satın almayı bırakıp bırakmamayı tartışıyorlar. Güney Florida Üniversitesi’nde siyaset bilimci olan Arman Mahmoudian, ülkenin yeniden kazanılması zor olacak ahlaki otoritesini kaybettiğini söylüyor. “Rusya’nın, Rusya’nın arka bahçesinde -geleneksel olarak diasporasındaki ülkeler- ve ayrıca Rusya’yı potansiyel bir müttefik olarak gören ve şimdi onu bir müttefik olarak görmeye başlayan Batı’da, onyıllar veya daha fazla bir süre içinde etkisini yeniden inşa edebileceğinden şüpheliyim. tehdit.”
“Eski ve unutulmuş kökler”
Washington merkezli politika analisti Jeanne Batalova, Sovyet döneminde Ukrayna’da doğdu, Moldova’da büyüdü ve ardından Amerika Birleşik Devletleri’ne taşındı. On yıl önce kendini önce “Rus” olarak tanımlardı, sonra da kısmen Yahudi ve kısmen Ukraynalı olduğunu açıklığa kavuştururdu.
2014 ve Kırım’ın ilhakından önce Kiev’deki Avrupa yanlısı Maidan protestolarından bu yana düzen değişti. “Amerikalı, sonra Ukraynalı ve Yahudi ve kısmen Rus olduğumu söylüyorum.”
Bugün, Rusça konuşan diaspora arasında kimlik değişikliğinin çok daha geniş bir ölçekte gerçekleştiğini görüyor. “İnsanların hiç düşünmedikleri eski ve unutulmuş köklere yöneldiği, kimliği yeniden düşünmede önemli bir değişim var” diyor.
Bayan Batalova, bir zamanlar Sovyetler Birliği’nin bir parçası olan ulusların bayraklarını sallayarak, Ukrayna yanlısı birkaç protestoya katıldı. Bunu kısmen “tarihi baskıcılarına karşı” bir dayanışma eylemi olarak adlandırıyor.
Ancak bazı Ukraynalılar için Ruslarla yeni bir çatlak da derin ve yaygın. Ukrayna’nın Almanya Büyükelçisi Andrij Melnyk, Frankfurter Allgemeine Zeitung’a “Şu anda tüm Ruslar bizim düşmanımız” dedi.
Bu, diaspora topluluklarının günlük yaşamlarına dalıyor. Ukrayna’nın Kharkiv kentinde doğan, ancak şimdi Almanya’nın Münih kentinde yaşayan Alex Kislicyn, Rusya’daki durumun II. Dünya Savaşı sonrası Almanya ile paralellik gösterdiğini söylüyor. “Bir yanda terörün bittiği yer, ama diğer yanda artık kimsenin Almanlara güvenmemesiydi” diyor. “Yaraları iyileştirmek için zamana ihtiyacı var. Belki bir gün bu ilişki yeniden başlar ama şimdi değil.”
Avustralya’da yaşayan Moskovalı Ilia için, Ruslar ve Ukraynalılar arasındaki bağları korumak için savaşmaya değer.
“Genel düşüncem, Almanların 1939’da böyle hissettiklerini hayal ediyorum. Burada yardım etmeye çalıştığım iki kişi daha sonra kendilerine ve çocuklarına, benimle tanıştıkları için tüm Rusların kötü olmadığını söylerse” diyor, “bir şey başardım. ”
Kaynak : https://www.csmonitor.com/World/Europe/2022/0426/As-they-aid-Ukrainians-Russians-abroad-struggle-with-their-own-identity?icid=rss